揚塵

　　小林村的工作暫時告一個段落，這只是一個喘息空間，數次出隊的資料還有待整理、文章有待組員們努力完成，這是一場長時間的戰爭。所謂「行百里者半九十」，現在的我們將進入最後階段，不過越是離結案日越近，大家的壓力也會越來越重，首當其衝的是三位辛苦的老師，因為文章是否能夠出去，都取決在老師手上。

　　前些日子，發現社會學院辦的一場研討會，內容是談八八風災，這是一場不容錯過的機會，是蒐集資料的另一個門路。不過可惜的是，報名太踴躍，加上我晚了一天才報告（已過報名日期一天），已經全部額滿，只能說「機會不等人」，這下又多學了一課。還好詩專有先報名，然後旗琳跟惠嘉也都有進去聽。後來他們需要出隊去埔里，下午就換成我進去聽這場演講了。

　　這場研討會的議題太熱門了，從第一場就延誤了半小時，下午場也是，議程原本是下午五點四十五分結束，但討論太熱烈的結果是快七點才散會。最後一場的圓桌會議有兩位公民記者，一位傳播系的老師及慈濟的專員一同討論，現場更有一位嘉義縣政府社會處的處長，所以這場圓桌可以說是非常的精彩。當然，見到有慈濟的專員在場，我一定不放過她，一定要把問題給吐出來。

　　因為前幾次出隊，到大愛村去參訪，見到了路旁的大石頭，上頭都刻著文字，如：小林崩了、小林村的親戚（族）死亡計兩百多人等等的話語。還有居民反映不能吃葷食，生活上感到頗不方便。對於這兩個大問題，是出隊後的心得。因此趁著這個研討會，便將這兩個問題題出，讓慈濟的賴專員處理。我的問題是這麼問的：「大愛園區的建立，是否有注意到災民的災難心理？以大愛橋口的大石頭為例！這些大石頭上刻著小林崩了、小林村的親戚（族）死亡計兩百多人等等的話語，是否有考慮撤換？另外在實地訪查時，有發現居民反應說不能吃葷食，對於這些生活問題的侷限，賴專員如何看待及解決呢？謝謝。」

　　賴專員的回答如下（大略記敘）：「呵，這兩個問題知道在網路上已經有許多網友提出，我也有做些許回應喔。談到這些問題，其實是觀念上的問題，杉林園區的居民只要看到穿著藍天白雲的志工，就會不自主的將菸啊、酒啊、肉啊等等的物品給藏起來，並非禁止他們，只是希望他們可以認知到這些對身體的不好。原民早就推動不菸、不酒、不檳榔，但是效果不彰。而吃葷食的問題，我們沒有絕對的禁止他們食用葷食，只是站在環境的概念上，來告知居民吃素的好處，絕非是宗教因素。最後一個問題，這些大石頭上的文字，是居民在『人文互動』的課程裡所寫下的，也是居民透過遴選而來，因為這個重點是呈現事實。所以我們尊重居民的意見，彼此相互學習，居民在六月四日時也成力了管理委員會，石頭的處置就交給委員會來處理，不管如何，我們都是尊重居民的意見。至於有沒有顧慮到災難心理的部分，我想這是我們志工可能需要再注意的部分。」

　　因為錄音筆又給我搞怪，所以沒錄到完整的版本，但這些是手抄版本，不過也足以讓我們做一個參考了。